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  • 2023-07-30 18:17:34
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1、出自《列子·汤问》,讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后,在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》,此后破琴绝弦,再也不弹琴了。


(资料图)

2、古时有伯牙摔琴以谢知音的故事,被传为千古佳话。

3、音乐才子伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听出此曲的感情和意义,他在高山上抚琴,曲高和寡。

4、终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。

5、伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。

6、伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了。

7、于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和惋惜。

8、这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。

9、扩展资料:故事:有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。

10、八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。

11、遇风浪,停泊在一座小山下。

12、晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。

13、望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。

14、他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。

15、俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。

16、俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。

17、”俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。

18、俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?”听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。

19、”打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。

20、那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。

21、”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。

22、听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。

23、接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。

24、当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。

25、”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。

26、”俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。

27、没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音。

28、于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。

29、俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。

30、约定来年的中秋再到这里相会。

31、和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。

32、第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。

33、临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。

34、听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山》。

35、弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。

36、他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”人物介绍:钟子期(前413年—前354年),钟氏,名徽,字子期,春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。

37、相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

38、历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。

39、”因兴趣相投,两人就成了至交。

40、钟子期死后,伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴。

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